La administración de Milán ha censurado por irreverente la campaña internacional Primavera/Verano 2005 de la marca Marithé + François Girbaud a causa de una opinión negativa del Instituto de Autodisciplina Publicitaria: «La pintura que el anuncio evoca es el fresco de Leonardo de Vinci «La última cena»; una obra que además de representar a Jesucristo y los Apóstoles, inevitablemente hace referencia a los dogmas fundamentales de la fe cristiana como por ejemplo la institución de la Eucaristía, el simbolismo de la comunión y su perpetuación en forma de culto. Una representación de este tipo no puede utilizarse y menos aún parodiada para fines comerciales sin ofender las convicciones religiosas de parte de la población. El hecho de que una de las apóstoles esté abrazando el torso desnudo de un hombre simplemente aumenta la ofensa de la imitación, al igual que el uso totalmente gratuito de símbolos cristianos como la paloma, el cáliz y la ropa del presunto Cristo mujer«.
La presencia de María Magdalena en la obra de Leonardo da Vinci supuso una innovación artística integrando por primera vez a una mujer en la última cena de Cristo.
En el cartel de la firma se juega con esa idea, pero dándole la vuelta e interpretándola al revés: en la foto todos los personajes, incluido Cristo, son mujeres, a excepción de un joven con el torso desnudo que en el cuadro original representa a San Juan.
De esa forma Marithé con su particular “Última cena” escenifica una nueva feminidad e invierte la idea de Da Vinci invitando a un único hombre. La mujer no aparece ya como musa inspiradora sino que en esta ocasión se apropia de su cuerpo y recupera las riendas de su feminidad.
La casa francesa por su parte, no termina de explicarse el revuelo despertado en torno al cartel. Siempre se han distinguido por el contendido provocativo de sus desfiles y campañas publicitarias. Por eso, aseguran que solo querían proponer una visión alternativa de un mundo dominado por hombres. «Porque …si los apóstoles hubieran sido mujeres, ¿cómo sería el mundo de hoy?«.
Nunca hasta este momento se había planteado este acercamiento a una de las obras más emblemáticas de la Historia del Arte.
