Llegamos en la aldea Pataxó de Coroa Vermelha, municipio de Santa Cruz Cabrália, Bahia, el 17 de abril. Cumplimos el compromiso de rehacer los caminos de la gran invasión sobre nuestros territorios, que se mantiene ya 500 años.
Somos más de 3 mil representantes, de 140 pueblos indígenas de todo el país. Recorrimos tierras y caminos de los ríos, de las montañas, de los valles y planicies antes habitadas por nuestros antepasados. Miramos con emoción las regiones donde los pueblos indígenas dominaban y construían el futuro, a lo largo de 40 mil años. Miramos con emoción las regiones donde los pueblos indígenas cayeron defendiendo la tierra cortada por exploradores, por aventureros, por mineros y más tarde por carreteras, por haciendas, por empresarios con sed de tierra, de lucro y de poder.
Recorrimos este camino de lucha y de dolor, para retomar la historia en nuestras propias manos y apuntar, nuevamente, un futuro digno para todos los pueblos indígenas.
Aquí, en esta conferencia, analizamos la sociedad brasile_a en estos 500 a_os de historia de su construcci¢n sobre nuestros territorios. Confirmamos, hoy m s que nunca, que esta sociedad, fundada en la invasi¢n y en el exterminio de los pueblos que aqu¡ viv¡an, fue construida en la esclavitud y en la explotaci¢n de los negros y de los sectores populares. Es una historia infame, es una historia indigna.
Dignidad tuvieron, siempre, los perseguidos y los explotados, a lo largo de estos cinco siglos. Revueltas, insurrecciones, movimientos pol¡ticos y sociales marcaron tambi’n nuestra historia, estableciendo una l¡nea continua de resistencia.
Por eso, volvemos a recuperar esa marca del pasado para proyectarla en direcci¢n al futuro, nos unimos a los movimientos negro y popular para construir una alianza mayor: la Resistencia ind¡gena, Negra y Popular.
Nuestras principales exigencias y propuestas:
Son las siguientes las principales exigencias y propuestas de los pueblos ind¡genas para el Estado brasile_o, destacadas por la Conferencia:
A.- Cumplimiento de los derechos de los pueblos ind¡genas garantizados en la Constituci¢n Federal:
a.- Hasta el final del a_os 2000 exigimos la demarcaci¢n y la regularizaci¢n de todas las tierras ind¡genas;
b.- Revocatoria del decreto 1.775/96;
3. Garant¡a y protecci¢n de las tierras ind¡genas;
4. Devoluci¢n de los territorios reivindicados por los diversos pueblos ind¡genas del Brasil entero;
5. Ampliaci¢n de los l¡mites de las reas insuficientes para la vida y el crecimiento de las familias ind¡genas;
6. Desalojo (retiro de los invasores) de todas las tierras demarcadas, indemnizaci¢n y recuperaci¢n de esas reas y de los r¡os contaminados, como por ejemplo el R¡o SYo Francisco;
7. Reconocimiento de los pueblos resurgidos y sus territorios;
8. Protecci¢n contra la invasi¢n de los territorios de los pueblos aislados;
9. Disoluci¢n de los municipios instalados ilegalmente en reas ind¡genas;
10. Respeto al derechos de usufructo exclusivo de los recursos naturales contenidos en las reas ind¡genas, con atenci¢n especial a la biopirater¡a;
11. Paralizaci¢n de la construcci¢n de hidroel’ctricas, hidrov¡as, ferrocarril, carreteras, gaseoductos en marcha e indemnizaci¢n por los da_os causados por los proyectos ya realizados;
12. Apoyo a la autosustentaci¢n, con recursos financieros destinados a proyectos agr¡colas, entre otros, para las comunidades ind¡genas.
B.- La inmediata aprobaci¢n de la Convenci¢n 169 de la Organizaci¢n Internacional del Trabajo (OIT);
C.- Aprobaci¢n del Estatuto de los Pueblos Ind¡genas que se tramita en el Congreso Nacional conforme fue aprobado por los pueblos y organizaciones ind¡genas (PL 2.057/91);
D.- El fin de todas las formas de discriminaci¢n, expulsi¢n, masacres, amenazas a los l¡deres, violencia e impunidad. Ivestigaci¢n inmediata de todos los cr¡menes cometidos contra los pueblos ind¡genas en los oltimos 20 a_os y sanci¢n a los responsables. Exigimos el respeto a nuestras culturas, tradiciones, lenguas, religiones de los diferentes pueblos ind¡genas del Brasil.
E.- La sanci¢n de los responsables por la esterilizaci¢n criminal de las mujeres ind¡genas a criterio de la comunidad;
F.- Que la verdadera historia de este pa¡s sea reconocida y ense_ada en las escuelas, tomando en cuenta los miles de a_os de existencia de los pueblos ind¡genas en esta tierra;
G.- Reestructuraci¢n del ¢rgano indigenista, su fortalecimiento y su vinculaci¢n a la Presidencia de la Repoblica, a trav’s de la Secretar¡a de Asuntos Ind¡genas, consultando a las organizaciones de base cuando se escoja a los secretarios;
H.- Que el presidente de la Funai sea electo por los pueblos ind¡genas con indicaci¢n de las diferentes regiones del Brasil;
I.- La educaci¢n tiene que estar al servicio de las luchas ind¡genas y del fortalecimiento de nuestras culturas;
J.- Que se garantice el acceso de los estudiantes ind¡genas a las universidades federales sin el preparatorio;
K.- Reforma, ampliaci¢n y construcci¢n de las escuelas ind¡genas y oferta de ense_anza en todos los niveles, garantiz ndose el magisterio ind¡gena y educaci¢n de segundo grado profesionalizante;
L.- Fiscalizaci¢n de la aplicaci¢n de las asignaciones destinadas a las escuelas ind¡genas, creando un Consejo Ind¡gena.
M.- La educaci¢n escolar ind¡gena y la atenci¢n a la salud deben ser responsabilidad federal. Rechazamos las tentativas de estadualizaci¢n y municipalizaci¢n;
N.- La Ley Arouca, que instituy¢ un subsistema de atenci¢n a la salud de los pueblos ind¡genas, sea aplicada;
½.- Fortalecer y ampliar la participaci¢n activa de las comunidades y l¡deres en las instancias de decisi¢n de las pol¡ticas poblicas para los pueblos ind¡genas, en especial, que los Distritos Sanitarios Especiales Ind¡genas tengan autonom¡a en las deliberaciones;
O.- La atenci¢n de la salud debe considerar y respetar la cultura del pueblo. La medicina tradicional debe ser valorizada y fortalecida;
P.- Formaci¢n espec¡fica y de calidad para profesores, agentes de salud y dem s profesionales ind¡genas que actoan junto a las comunidades;
Q.- Que sea elaborada una pol¡tica espec¡fica para cada gran regi¢n del pa¡s, con la participaci¢n amplia de los pueblos ind¡genas y de todos los segmentos de la sociedad, a partir de los conocimientos y proyectos de vida existentes;
R.- Fortalecer la prohibici¢n de entrada (y retirada) de las polic¡as Militar y Civil dentro de las reas ind¡genas sin autorizaci¢n de los l¡deres.
S.- Exigimos el extinci¢n de los procesos judiciales contrarios a la demarcaci¢n de las tierras tradicionales ocupadas por los pueblos ind¡genas.
Nosotros, pueblos ind¡genas del Brasil, recorremos ya un largo camino de reconstrucci¢n de nuestros territorios y de nuestras comunidades. Con esa historia firmemente asida por nuestras manos colectivas, tenemos la certeza de que rompemos con un triste pasado y nos lanzamos con confianza en direcci¢n al futuro.
A pesar de peso de la vieja historia, inscrita en las clases dominantes de este pa¡s, en su cultura, en sus pr cticas pol¡ticas y econ¢micas y en sus instituciones de Estado, ya lanzamos nuestro grito de guerra y fundamos el inicio de una nueva historia, la gran historia de los «Otros 500».
Nuestra lucha ind¡gena es un homenaje a los innumerables h’roes de cayeron luchando a lo largo de cinco siglos. Nuestra lucha es para nuestros hijos y nietos, pueblos libres en una tierra libre. (Br/YZ/Po/Pi/mc)
