Los que hemos padecido la dictadura de Franco, debemos ser muy solidarios con las víctimas de cualquier dictadura. Las dictaduras, las que sean, optan por las opciones bárbaras como la de la intolerancia, aún en estos tiempos, y aplican el principio tremendo de que el «pez gordo dictadorse come al débil discrepante». Las actuales dictaduras comunistas en Cuba, China o Vietnan no son excepciones, al igual que ya lo hicieran otras en el pasado. Las bárbaras dictaduras no llegan a conseguir los niveles de bienestar social, de progreso y libertad que prometen sus iluminados ideólogos, pero en cambio acaban con los derechos humanos, las libertades. En su lugar culto a la personalidad, «reeducación», campos de trabajos forzados, asesinatos, adoctrinamiento, violencia contra el discrepante, pobreza y esclavitud para las masas.
Ejemplo muy actual: Vietnam. Leo en la prensa que en Vietnam: Tras la visita de Clinton, continúa la persecución religiosa La policía irrumpe en una reunión de cristianos durante su estancia En el mismo momento en que Bill Clinton visitaba al arzobispo cat¢lico de esta ciudad para dialogar sobre libertad religiosa, la polic¡a de seguridad interrump¡a a poca distancia en un servicio de culto, en el domicilio de un l¡der de una Iglesia protestante, segon informa la agencia zenit.
Segon informa la agencia öCompass+, el presidente de Estados Unidos se encontr¢ con monse_or Jean-Batptiste Pham Minh Man, el 19 de noviembre, y hablaron sobre las dificultades que todav¡a sufre la Iglesia cat¢lica a manos del r’gimen comunista vietnamita. Un poco antes, el mismo d¡a, la polic¡a realiz¢ una redada en el servicio de culto de öGrace Church+, una comunidad eclesial, que ten¡a lugar en la casa del reverendo Nguyen Ngoc (Henry) Hien.
Las autoridades confiscaron Biblias, amenazaron a los que asist¡an al servicio, y secuestraron el documento de identidad del reverendo Hien. Al pastor se le dijo que se presentara en el cuartel de polic¡a para investigar sus actividades.
Segon informa hoy la agencia misionera de la Santa Sede, Fides la visita del presidente estadounidense a Vietnam (17-19 de noviembre) concluy¢ con un gen’rico llamamiento a la libertad. öLas hostilidades del pasado han terminado, queremos colaborar+, declar¢ Clinton, dejando en el aire perplejidades sobre el respeto de los derechos humanos y de la libertad pol¡tica y religiosa en el pa¡s.
Despu’s de la llegada a Hanoi, el presidente se traslad¢ a Ho Chi Minh, donde el 19 de noviembre visit¢ la catedral de la Inmaculada y se entretuvo durante diez minutos con monse_or Pham Minh Man. Clinton, sin embargo, no asisti¢ a la misa, como se hab¡a previsto.
öEl presidente Clinton –explica a Fides monse_or Pham Minh Man– lleg¢ con m s de una hora de retraso+, por lo que el encuentro fue s¢lo un saludo informal.
El coloquio previsto deb¡a ofrecer a Clinton mayores informaciones sobre la libertad religiosa en Vietnam.
Clinton ha sido el primer presidente de Estados Unidos que ha visitado Vietnam desde los tiempos de la guerra de 1965-1973, durante la cual murieron tres millones de vietnamitas y 58.000 americanos.
En la Universidad de Hanoi, Clinton record¢ la exigencia de respetar los derechos humanos y la libertad religiosa, sin embargo, segon denuncia Fides, la traducci¢n simult nea vietnamita fue imprecisa. El itinerario presidencia evit¢ cuidadosamente visitar los campos empobrecidos y a los campesinos que, desde hace semanas, protestan contra los impuestos. En la vigilia de la llegada de Clinton, la polic¡a dispers¢ a los campesinos que protestaban contra la corrupci¢n de los funcionarios estatales.
El di logo con el secretario del Partido comunista, Le Kha Phieu, se centr¢ sobre cuestiones econ¢micas y estrat’gicas. Clinton anunci¢ nuevas inversiones americanas en el pa¡s por 200 millones de d¢lares. Una mayor presencia de los Estados Unidos en el pa¡s es otil para Hanoi, para equilibrar la presencia cada vez m s fuerte de China en el Sur-Este asi tico.
Los Estados Unidos y Vietnam establecieron relaciones diplom ticas en 1994, fecha que puso fin tambi’n al embargo econ¢mico.
En este contexto, curiosamente la persecuci¢n contra los protestantes se ha intensificado en los oltimos meses. La agencia de noticias öCompass+ recoge declaraciones de un portavoz del ministro de Asuntos Exteriores de Vietnam, quien el 14 de noviembre calific¢ de ötergiversada y calumniosa+ la publicaci¢n de documentos secretos del Partido Comunista vietnamita, de los que se hab¡a hecho eco entre otros la agencia misionera de la Santa Sede, öFides+, en los que se ponen de manifiesto las duras pol¡ticas del Gobierno contra los cristianos del pa¡s.
La persecuci¢n religiosa en los oltimos meses ha tenido como objetivo especial las comunidades protestantes. A primeros de noviembre, el l¡der de una iglesia dom’stica, Cao Xuan Tao, en la provincia de Quang Binh, fue arrestado y encarcelado. El 20 de noviembre todav¡a no hab¡a sido liberado ni se le hab¡an formulado cargos.
En la provincia de Phu Yen, seis cristianos fueron multados con 50.000 dong vietnamitas cada uno, por reunirse en una casa a celebrar un culto cristiano. Las multas fueron impuestas y pagadas el 20 de septiembre.
Un cristiano de la etnia hmong, llamado Sung Seo Choa, de 42 a_os, de Xin Man en la provincia de Ha Giang, fue sentenciado a 24 meses de trabajos y reeducaci¢n el 19 de septiembre. El documento de la decisi¢n oficial afirmaba que el se_or Choa öno tiene religi¢n+. Sin embargo fue sentenciado porque öcontinuamente predica la religi¢n ilegalmente, tras haber sido educado muchas veces a no hacerlo+.
En la provincia de Quang Nam el 18 de septiembre, la polic¡a de seguridad realiz¢ una redada en la casa de Nguyen Chuc. Uno 20 polic¡as, segon los informes, asaltaron a Chuc y su familia (incluyendo su anciana madre) y confiscaron propiedades personales y una valiosa bomba de agua dom’stica. Chuc apel¢ a la Constituci¢n vietnamita que garantiza la libertad de religi¢n, y declin¢ pagar una multa que le impuso la polic¡a de seguridad por haber tenido una celebraci¢n de Pascua en su casa el pasado mes de abril.
Los incidentes mencionados implicaban sobre todo a cristianos vietnamitas de minor¡as ‘tnicas.
Francisco Arenillas Tejera
*Informativos.Net no se hace responsable ni comparte necesariamente las opiniones de los lectores.
