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La mirada del perro hacia el hombre expresa una espera muda, indecible. En el plano simbólico, el perro representa en China el caos. Fundador mítico de varias dinastías mogoles, el perro pertenece al mundo de los nómadas que atormentan el subconsciente cultural chino. La pintura al óleo, aplicada en capas espesas y peinadas con un movimiento de rotación de la mano, moldea las formas sin discontinuidad entre la forma y el fondo, como el suelo de un jardín Zen. Lo importante para Yin Qi es este movimiento repetitivo que realiza la fusión entre la intención y el gesto.
Yin Qi es un artista que casi roza la obsesión por los materiales. No son una herramienta, son su propia sintaxis, su patrón y su única y específica sustancia. Este es el núcleo de su filosofía. La superficie pintada sólo muestra el sujeto innato de la textura, patrón, construcción y color; una exploración objetiva de la pura naturaleza materialista, un tipo de coloración artificial y desafortunada objetividad.
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Hong Hao utiliza la fotografía y el vídeo para denunciar la sociedad de consumo, la publicidad agresiva y los medios que glorifican el culto del logro materialista. En «My things nº 6», fotografía de gran formato, Hao expone objetos de la vida cotidiana, como un viejo recuerdo, los iconos incansablemente difundidos durante el maoísmo y la Revolución Cultural. Recuerdos, por otro lado, momificados y conservados, presentados es como productos de supermercado: su acumulación denuncia la vacuidad. El espectador siente una leve confusión frente a la obra al ver objetos dispares entremezclados de tal manera que flota una naturaleza tragicómica sobre una historia personal. La abstracta ascensión de este trabajo, casi consigue que el público olvide, por un instante, que en realidad están mirando la sociedad de consumo de los amantes de una izquierda ya caducada.
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