filosofía

La Asamblea Nacional francesa revolucionaria consideraba que “la ignorancia, el olvido y el desprecio a los derechos del hombre son las únicas causas de los males públicos y de la corrupción de los gobiernos”. Con esta declaración solemne se daba carpetazo a la “triada negacionista medieval” tal y como la define el filósofo e investigador del CSIC, Javier Moscoso, basada en la ignorancia: “yo no sabía”, el desprecio: “no me importa” y el olvido: “no me acuerdo” que sesga la confianza de los ciudadanos en el poder. Su libro “Promesas incumplidas” es la historia de la indignación del pueblo frente a la traición del poder.

Le pregunto al filósofo Ferrán Sáez qué es la postverdad, y me contesta, sin vacilar, “añadir emociones y sentimientos a los hechos”. No es la primera vez que intercambiamos preguntas y respuestas. Hace unos meses hablamos del “Progresismo” y muchos seguidores de nuestro canal de Youtube nos pidieron una segunda parte en la que Sáez hablara del “Populismo”. El filósofo y profesor comienza refiriéndose a la Lógica Escolástica, donde, traducido del latín, existe la premisa de que “a partir de una contradicción, cualquier cosa. Lo que convenga”

Una de las conclusiones de su libro “Progresismo, una inmersión rápida”, es que mientras éste, el progresismo, “se desentienda frívolamente de cuestiones como la depauperación de la clase media o el impacto de los grandes flujos migratorios, Donald Trump o Marine Le Pen dominarán el panorama político sin resistencia alguna. Cuando eso suceda, el progresismo deberá explicarse honestamente, no sin antes haber asumido su responsabilidad”. Ferrán Sáez, doctor en filosofía y principal investigador del GRECOM ( (memoria colectiva y opinión pública), es contundente en la descripción de lo que califica como una “mentalidad transversal” y nunca una “ideología política”.

Es un foro fundamental de debate sobre políticas públicas tanto nacionales como internacionales, y después de reflexionar sobre los detalles de gestión financiera que propiciaron el crash de 2008, ha decidido impulsar el análisis filosófico con enfoque científico para abordar problemas económicos, sociales y políticos. Las cuestiones morales también le interesan a la London School of Economics and Political Science, pero aún siendo pionera, no es la única Escuela de Negocios que ha tomado ese camino. ESADE también lo ha hecho y prestigiosos profesores como Juan Ignacio Sanz estudian filosofía entre máster y máster impartido.

“Somos una sociedad cobarde que no soporta mirarse en el espejo”. Así es como, de manera contundente y sintética, me responde el filósofo Rafael Argullol cuando le planteo la cuestión de por qué no soportamos hacer una revisión de la historia de España; y menos, aceptar nuestra propia idiosincrasia. La sociedad española, según el también prolífico escritor, ha publicado más de una treintena de obras, está muy poco interesada en la educación; y esto también es una constante histórica. No en vano expulsamos a los judíos, baluarte de la cultura en la época.